崇尚節(jié)儉 將“打包”進(jìn)行到底
數(shù)年前,朋友帶家人與親戚聚餐,買單后朋友請服務(wù)員替他們將未吃完的飯菜打包,親戚阻止說,現(xiàn)在條件好了,打包讓人笑話,朋友告訴親戚,在一些大城市,許多人都會(huì)把吃不完的飯菜打包,朋友還堅(jiān)信,過不了幾年,不管大城市還是小城市,崇尚節(jié)儉,量力而行,吃不完的就“打包”,會(huì)成為一種時(shí)尚。前不久,習(xí)總書記就反對(duì)餐飲浪費(fèi)作出的重要指示,在全社會(huì)已逐步營造出了浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的良好氛圍。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。” 唐代詩人李紳的這首《憫農(nóng)》詩為我們勾畫了農(nóng)事稼穡的艱辛,因此,中國名門家訓(xùn)之一的《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)的是“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”,而另一名門家訓(xùn)《孝睦房訓(xùn)辭》更是直接地說,“傳家二字耕與讀,興家二字勤與儉”,這些優(yōu)秀家教文化都集中反映了我國人民艱苦樸素、崇尚勤儉持家等良好風(fēng)尚。
隨著科學(xué)種田知識(shí)的普及,我國糧食生產(chǎn)連年豐收,但這與打包等厲行節(jié)約、愛惜糧食是不矛盾的,“打包”體現(xiàn)的則是我們對(duì)糧食以及對(duì)農(nóng)民伯伯種糧勞動(dòng)的敬重,它能體現(xiàn)我們的思想境界和道德修養(yǎng)。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,這是唐代另一位大詩人李商隱《詠史》中的詩句,也提醒我們,勤與儉對(duì)一個(gè)國家甚至一個(gè)家庭來說,是相當(dāng)重要性的,奢侈浪費(fèi)注定也會(huì)讓我們從強(qiáng)盛走向衰敗。因此,愛惜糧食就一定要從現(xiàn)在做起、從我們自身做起,并教育我們的孩子像李嘉誠那樣,把一塊蛋糕切成八片、提醒家人或客人量力而行,吃多少拿多少,聚餐等吃不完的飯菜,便像“朋友”那樣,打包帶回家,杜絕任何浪費(fèi),由此及彼,始終如一,善作善成,中國特色社會(huì)主義事業(yè)就能取得更多更大的成績,這就是習(xí)主席所要求的加強(qiáng)愛惜糧食的宣傳教育,并加強(qiáng)立法、強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為的重要現(xiàn)實(shí)意義。(作者:朱道明)
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