“鄉(xiāng)”輔“鄉(xiāng)”成 綻放青春

鄉(xiāng)村振興，需要青年人的力量!南京審計大學潤園書院“青春‘計’劃”社會實踐小分隊奔赴鄉(xiāng)村，助力振興!

實踐小隊通過前期收集的相關資料，了解到計家墩村位于昆山市錦溪鎮(zhèn)東南面，是典型的江南傳統(tǒng)村落。計家墩村以美麗鄉(xiāng)村建設為契機，引入鄉(xiāng)伴文旅集團，以創(chuàng)新創(chuàng)客的民宿集群為載體，廣聚人才、匯集資源，在保存村落原始風貌的基礎上，規(guī)劃實施了計家墩理想村項目，打造新鄉(xiāng)村生活樣板。通過三次線下會議，實踐小隊討論確立了本次訪問的地點和主題——探尋計家墩“新型”紅色發(fā)展道路，并制定了詳細的調(diào)研計劃。

(圖一：實踐小隊進行線下討論)

黨群協(xié)助 參觀探訪

實踐小隊通過學校黨建與計家墩村黨建進行對接。在了解到團隊的調(diào)研目的后，計家墩村黨建隊伍表達了極大的熱情，派出相關工作人員帶領團隊成員們參觀了解計家墩村。經(jīng)相關工作人員介紹，計家墩理想村項目占地面積近2000畝，主要分為公園休閑區(qū)、鄉(xiāng)野互動區(qū)、民宿核心區(qū)、田園觀光區(qū)、濕地涵養(yǎng)區(qū)五大片區(qū)。近年來，計家墩村堅持黨建引領，為“理想村”植入“紅色芯片”的同時，吸引社會資本，使鄉(xiāng)村振興的“理想之花”持續(xù)綻放。在參觀探訪計家墩村的過程中團隊還了解到，計家墩村還設立了創(chuàng)客學院、管家學院和鄉(xiāng)建學院，旨在吸引在外青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，指導培養(yǎng)本地勞動力就業(yè)，擴大鄉(xiāng)村振興人才隊伍，激活農(nóng)村創(chuàng)新活力。

(圖二：計家墩黨建負責人帶領團隊成員參觀計家墩)

入住民宿 對話店家

為了深入了解計家墩村的民宿建設情況，團隊分別入住了四家不同的民宿，分別是溪地阿蘭若度假村落、萱舍•黃鶯花園美宿和玉坤鄉(xiāng)舍等。其中，溪地阿蘭若度假村落以其完備的設施，周到的服務飽受年輕人的歡迎。萱舍•黃鶯花園美宿致力于為社會青年打造“長期出租的家”——獨立公寓式民宿，配備廚房、客廳和臥室等設施，為在奮斗于上海的青年提供走進自然放松身心的多樣選擇。

(圖三：萱舍負責人在接受采訪) (圖四：玉坤鄉(xiāng)舍負責人在接受采訪)

而玉坤鄉(xiāng)舍特色民宿填補了計家墩理想村老年休閑娛樂空間的空白，特設“夕陽紅•夢之旅”套餐，為節(jié)儉的老年人提供合適的食宿。老板熱情地向大家介紹了計家墩的基本情況，與創(chuàng)辦玉坤鄉(xiāng)舍的初衷。采訪的最后，老板向團隊成員們說道：“計家墩理想村項目的成功運營，既是政府和社會資本合作共建美麗鄉(xiāng)村的生動實踐，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有益探索。”

體驗非遺 探尋初心

爿木創(chuàng)客學堂的主理人曾是一名企業(yè)管理咨詢師，之所以跨界成為一個“木匠”，原因很簡單，是為了重拾木工的教育體系。“之前在上海的時候，就喜歡在木工俱樂部做一些喜歡的木作，但是會受到空間和環(huán)境的影響，放不開。”而計家墩村是第一個提出全村開發(fā)模式，它在最初開發(fā)就是以木工開發(fā)和陶藝為主，這在當時的全國是幾乎沒有的，主理人是很看好計家墩村的發(fā)展的。而每天在木藝課堂都會發(fā)生很多有趣的故事，他也很喜歡記錄下來，因為他覺得，木頭是因為有了人的創(chuàng)造與情感，才會變得生動可愛。最后，主理人表示：“計家墩村是全國第一個全村開發(fā)的運營模式，類似于民宿集群，里面涵蓋了包括木工在內(nèi)的很多內(nèi)容，計家墩村的居委會就聯(lián)系到了團隊成員們，希望團隊成員們能夠給計家墩的發(fā)展帶來更多的可能性。”

(圖五：工坊作品展示)

(圖六：工坊主理人在接受采訪)

通過木工體驗，團隊成員們不僅鍛煉了自己的耐心和動手能力，也對木工這一傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)生了濃濃的興趣。同時，團隊成員們也希望更多的人去了解、保護和傳承這一文化遺產(chǎn)，讓它永遠的流傳下去。

(圖七：木藝老師指導團隊成員) (圖八：小組成員在制作小掛件)

泥塑，在中國是一種擁有千年歷史的民間藝術。在了解到計家墩有該傳統(tǒng)技術的體驗課程之后，實踐團隊立即向陶廬Tao Hous慢活藝術空間致電咨詢，與其預約制作時間并獲得拍攝允許。2023年7月3日，實踐小隊成員來到陶廬Tao Hous慢活藝術空間進行體驗與拍攝。在了解完成員們的泥塑想法后，老師根據(jù)團隊成員們的需求介紹和演示了泥塑的六種基本技法，包括搓、團圓、拍、壓扁、粘合和修飾。掌握了這些技法，成員們就分別開始制作自己的泥塑作品。

(圖九：團隊成員在制作泥塑)

陶廬負責人表示，幾乎每天都有絡繹不絕的泥塑愛好者來這里做泥塑，有年輕人，也有小孩子;有的對泥塑頗有了解，動作行云流水，也有一時興起而來體驗的，雖然心里想的和手上做出來的有些差距，但卻絲毫不影響這其中的樂趣，不影響非遺文化的魅力。負責人同時向團隊成員分享到，在小村莊中之所以能有較好的客流量，也多虧了當?shù)卣畬ν獾拇罅π麄?，讓更多周邊城市的青年了解到計家墩，并且愿意走進計家墩，走進陶廬體驗做泥塑的樂趣。

(圖十：陶廬老師在幫助顧客拉坯)

水牛書店 回歸土地

“在村子里做一個書店是精神的標桿”，主理人在采訪中表示，書店的氛圍會感染人，會凝聚文明的氣質(zhì)與精神，這是一個潤物細無聲的過程，接著塑造這個村落的場域。理想的水牛書店不單純是一家書店，在這里，團隊成員們還可以感受到一種放松與寧靜，一種回到土地的熟悉感，不是刻意設計的文化體驗。書本與土地，看似兩條毫不相關的平行線，卻在水牛書店得到相交的可能性。書本能與古今名人對話，而土地涵養(yǎng)萬物，真正的文化就存在于人們的聚落中。水牛書店的主理人表示：“理想集將開啟美好生活社群運營模式，讓更多志同道合的人聚集在一起，隨著‘黨建+X’模式的不斷改進和強化，計家墩村一定會朝著更加多元化發(fā)展!”

通過實地調(diào)研，實踐小隊運用多種方式深入了解到計家墩理想村“黨建+X”的發(fā)展模式，總結出鄉(xiāng)村振興中政府和社會資本所起的作用：以黨建工作為根本，社會資本為動力，吸引人才，形成民宿集群、特色餐飲、手工體驗等業(yè)態(tài)集聚的鄉(xiāng)村旅游綜合體。同時，團隊也切實地感受到“理想集的落成，讓計家墩邁進了2.0時代，它是一個進階版的市集，同時是活化理想村運營狀態(tài)的商業(yè)業(yè)態(tài)集合”。實踐的最后，團隊通過分析討論為完善計家墩“黨建+X"模式提出了以下幾點建議：

1. 強化黨組織的領導地位和指導作用。黨建領導班子要提高自身組織能力領導能力，保持在計家墩“黨建+X”模式下的鄉(xiāng)村振興領航員，主舵手的方向引領作用。

2. 促進多方參與和協(xié)同合作。“黨建+X”模式需要各方的積極參與和協(xié)同合作，包括政府、企業(yè)、社會組織和居民等。鼓勵各方以合作的方式參與，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，推動“黨建+X”模式的發(fā)展。

3. 加強對外交流合作。積極同其他村黨組織交流分享經(jīng)驗，互相學習比較。定期組織座談會、研討會、經(jīng)驗交流等活動，推動經(jīng)驗和教訓的分享，促進黨建+X模式的持續(xù)學習和改進。

團隊真摯地希望此次實踐活動能夠給更多陷于鄉(xiāng)村振興困境的村鎮(zhèn)一些啟發(fā)，希望眾村鎮(zhèn)能夠從計家墩村的發(fā)展中汲取經(jīng)驗，從親子、藝術、文創(chuàng)、農(nóng)創(chuàng)等領域吸引更多的創(chuàng)業(yè)人才，實現(xiàn)鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)的豐富、多元化。(文：滕忻怡 高晶鑫 圖：南京審計大學潤園書院“青春‘計’劃”社會實踐小分隊)