傳言 世界上一半黃金都在布達(dá)拉宮 這是真的嗎?為何沒人去偷?

民間俗語“沒到過布達(dá)拉宮，就不算去過西藏”，在第三套人民幣50元上面就印著布達(dá)拉宮，足見它在中國人民心中的重要地位，同時，它還是享譽世界的藏傳佛教圣地，是無數(shù)人心中一生的信仰。

除此之外，布達(dá)拉宮還有“黃金屋”的美譽，被稱為世界上最“壕”的宮殿，甚至有傳言，世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮。這個傳言是真的嗎?布達(dá)拉宮為何有如此多的黃金，這些黃金是從哪里來的?而布達(dá)拉宮如此大量的黃金，為何從沒聽聞有人去偷呢?

布達(dá)拉宮的黃金到底有多少?

如果到過拉薩的朋友，就會發(fā)現(xiàn)不管你站在拉薩的哪個位置，只要一抬眼，神圣的布達(dá)拉宮就會映入你的眼簾。這是因為在拉薩所有的建筑物高度都不能超過布達(dá)拉宮，這是藏族同胞對信仰的尊重。

當(dāng)然，大家了解比較多的是布達(dá)拉宮最初是由松贊干布為迎娶文成公主而建造，是一座充滿浪漫色彩的宮殿。然而，隨著歲月和戰(zhàn)火的洗禮，當(dāng)初的浪漫宮殿早已不復(fù)存在，只保留了法王洞和帕巴拉康(距今1300多年)。而如今的布達(dá)拉宮是經(jīng)過明清政府以及歷代達(dá)賴的不斷增建和擴建而成的，它既是一座宮殿和城堡，也是一座神秘的佛教寺院。

那么，關(guān)于全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的傳聞，究竟是真是假呢?答案顯而易見，肯定是假的。首先，我們從布達(dá)拉宮的黃金數(shù)量來分析，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，布達(dá)拉宮黃金用量大概在30多噸，其中各種珍貴寶石在10萬多顆。

而截止2020年，全球公布的黃金儲備總量大概為34904噸左右，其中，中國的黃金儲量大概為5000噸左右，這個數(shù)據(jù)包括了民間黃金的流通和儲備量。還特別值得一提的是，目前我國已探明的黃金有14131噸左右，其中最有價值的金礦是山東膠東金礦。所以，從具體數(shù)據(jù)來看，不要說全世界的黃金儲量，就是我國的黃金儲量就不知高出布達(dá)拉宮黃金數(shù)量的幾百倍了。

那么既然大家都知道全世界一半的黃金在布達(dá)拉宮的說法是假的，為何大家還是愿意這么說呢?其實人們這么說的原因主要是為了凸顯布達(dá)拉宮的奢華和使用黃金比例非常大，就像我們形容一個人非常寬容，會說“他的胸襟像大海一樣寬廣”是一個道理。

而且就目前來看，全世界確實也沒有哪個宮殿或寺廟的黃金使用量能比布達(dá)拉宮還多的。所以但凡參觀過布達(dá)拉宮的人，就會首先從視覺上感嘆它的黃金、珠寶使用量非常的驚人。于是為了形象具體化地表達(dá)這種視覺上黃金的“多”，才有了世界上一半的黃金都在布達(dá)拉宮的比擬，而隨著時間的推移，這種說法也就慢慢流傳開來。

布達(dá)拉宮哪些地方是用黃金打造的?

布達(dá)拉宮作為世界上最“壕”的宮殿之一，素有“黃金屋”的美譽，那么很多人也好奇，這30多噸的黃金具體用在了布達(dá)拉宮的那些地方呢?畢竟30多噸的黃金可不是小數(shù)目，平時我們講黃金都是以克為單位，30噸黃金就相當(dāng)于三千萬克，按現(xiàn)在的金價，一克大概380多元，那么布達(dá)拉宮的黃金價值要在90多億左右。這真可謂是價值連城了。

首先，人們一眼望過去布達(dá)拉宮的很多建筑的屋頂都是金燦燦的，這些既不是銅也不是鍍金，更不是涂料，而是純正的黃金，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，布達(dá)拉宮的屋頂都是金閃閃的，這就是布達(dá)拉宮耗費不少黃金打造的的金頂群。

其次，整個布達(dá)拉宮不僅外部金閃閃的，其內(nèi)部的裝飾更是采用了大量的黃金。比如，在一些雕塑、壁畫和周圍的一些裝飾上，都采用了黃金，讓布達(dá)拉宮的屋內(nèi)裝飾顯得金碧輝煌。當(dāng)然整個室內(nèi)黃金使用最多的是在一些靈塔、佛像、壇城等上，比如，宮殿靈塔中最大的是五世達(dá)賴?yán)?middot;阿旺羅桑嘉措的靈塔，其塔高12.6米，寬7.65米，其塔面的金皮就耗費了黃金3721千克左右。這還不包括塔身鑲嵌的各種寶石、珍珠18000多顆。

而這只是布達(dá)拉宮內(nèi)最大的一座靈塔，其他還有不少靈塔塔面也都是用金皮打制的，由此可知，單單靈塔的黃金耗費就不是一個小數(shù)目。再加上，宮殿內(nèi)還有不少壇城都使用了大量黃金，比如，坦誠殿的德卻壇城，其黃金使用量就達(dá)到3000-4000千克。除此之外，布達(dá)拉宮內(nèi)大概20萬尊佛像也鑲嵌著黃金。

另外，在布達(dá)拉宮內(nèi)很多的法器、器具也都是用黃金打造的。比如，燭臺、香爐等各種法器，為了保證尊貴和純潔，基本都是用純金打制而成的。還有很多珍貴的經(jīng)書和壁畫也都是用金粉書寫的，完全可以用“金書”兩字來形容。

特別值得一提的是，布達(dá)拉宮白宮外的墻面還是當(dāng)?shù)夭孛衲陱?fù)一年用牦牛奶、蜂蜜、白砂糖，有條件的人家還會在里面加入金箔等可食材料混合在一起粉刷而成的。

總之，布達(dá)拉宮確實擔(dān)得起世界上最“壕”的宮殿之一的美名，其黃金雖然沒有“世界一半”那么夸張，但在全世界所有宮殿裝飾的黃金總量排行榜里，它絕對是首屈一指的。

布達(dá)拉宮的黃金從哪里來?

既然布達(dá)拉宮的黃金用量是全世界別的宮殿和建筑都無法比擬的，那么布達(dá)拉宮內(nèi)如此驚人的黃金數(shù)量又是來自于哪里呢?據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，布達(dá)拉宮的黃金主要來源有以下幾個：

首先，松贊干布建立的吐蕃王朝，國力非常強盛，為布達(dá)拉宮內(nèi)的黃金打下了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在吐蕃王朝時期，青藏高原的社會經(jīng)濟得到了空前的發(fā)展，吐蕃商隊的足跡更是遍布了半個世界，特別是到了8世紀(jì)左右，吐蕃的疆域和國力達(dá)到了空前的繁榮，于是大量的金銀珠寶自然而然就集聚到了布達(dá)拉宮內(nèi)。

其次，明清時期，中央王朝對布達(dá)拉宮的大力支持。特別是清朝時期，清朝皇帝對布達(dá)拉宮的擴建提供了不少財力和人力上的扶持。

除此之外，虔誠的信徒對布達(dá)拉宮的捐贈。在藏區(qū)，布達(dá)拉宮就是無數(shù)人心中最神圣的地方，他們可以頂著風(fēng)雪烈日、忍饑挨餓都要一步一磕頭，用身體去丈量大地，都要磕到西藏的布達(dá)拉宮去朝拜，這就是藏傳佛教地的信仰力。

所以在藏區(qū)，很多的藏民都愿意把自己所有的財富都無私奉獻(xiàn)給活佛，獻(xiàn)給他們心中的信仰。就比如，過去，藏區(qū)有很多的藏民辛苦勞作、放牧牛羊一年后，他們會把牛羊賣掉，帶上一年的積蓄就去布達(dá)拉宮朝拜，等到了宮殿虔誠叩拜后，就把錢財一捐，然后再回去繼續(xù)勞作，來年又再過來朝拜捐錢，終而復(fù)始，一輩子就這樣堅守著。

于是，隨著時間的流逝，布達(dá)拉宮匯聚了無數(shù)虔誠信徒的捐獻(xiàn)，這也成了布達(dá)拉宮財富和黃金的重要來源。

布達(dá)拉宮的黃金為何沒人偷?

綜上，很多人知道了布達(dá)拉宮是名副其實的“黃金屋”，宮殿內(nèi)的裝飾有不少的黃金，但是迄今為止，為什么很少聽到有人偷宮殿內(nèi)的黃金呢?這主要原因有以下幾個方面：

首先，跟布達(dá)拉宮特殊的地理位置有很大的關(guān)系。眾所周知，布達(dá)拉宮位于平均海拔3600米以上的雪域高原上，很多人來到如此高的海拔，或多或少都會出現(xiàn)高原反應(yīng)的不適情況。那假設(shè)偷盜者想去布達(dá)拉宮偷黃金，它也要綜合考慮偷盜的成本和自身安全，這也就從側(cè)邊降低了偷盜的概率。

其次，很多來到布達(dá)拉宮的人，不管是旅游者、朝圣者、當(dāng)?shù)孛癖姷榷际切闹杏行叛龅娜?，他們基本不可能去做違背宗教信仰的事情。而且布達(dá)拉宮從古至今都有非常嚴(yán)格的安保措施，古時候布達(dá)拉宮是王權(quán)的象征，偷盜者根本不可能去冒險。如今，進(jìn)入布達(dá)拉宮的安保措施更為嚴(yán)格，不僅要經(jīng)過安檢，所有管制刀具和違規(guī)用品一律不準(zhǔn)帶入殿內(nèi)，而且全程有監(jiān)控嚴(yán)密監(jiān)視。

另外，布達(dá)拉宮的黃金不是你想搬就可以搬的，因為宮殿內(nèi)的黃金大都是在屋頂、靈塔、佛像上，不是散黃金，很難輕易可以把它們搬走。而且，就算有小偷偶爾偷盜了宮殿內(nèi)的黃金，布達(dá)拉宮也不會大肆去聲張，因為布達(dá)拉宮作為藏傳佛教圣地，本著宣傳佛教向善的宗旨，也不會過分聲張，正如佛經(jīng)有云：“苦海無邊，回頭是岸”。

綜上所述，布達(dá)拉宮內(nèi)黃金確實很多，但是被偷的概率是極低的事情。但是相比黃金珠寶，布達(dá)拉宮最珍貴的還是它的歷史和文化價值，這些是不能用黃金可以去衡量的。