楊東平|破除“學(xué)歷社會”并不是學(xué)者紙上談兵
楊東平|破除“學(xué)歷社會”并不是學(xué)者紙
錢志龍推薦語:
楊東平老師這篇文章已經(jīng)把破除“學(xué)歷社會”的邏輯性和必要性說得非常清楚了,我不再贅述觀點,就補充一個我個人的小故事供大家參考,說不定能讓你嘗試想一想這聽上去貌似“離經(jīng)叛道”的倡議,其實并非信口開河。
在美國留學(xué)時,因為看不慣美國理發(fā)師資格考試太艱深太刁難中國移民,我曾以翻譯的身份做了一回“槍手”,協(xié)助一位手藝很好但一直通不過理論考試的唐人街華人理發(fā)師考下了理發(fā)師資格證。哪位讀者想要我?guī)湍憷戆l(fā),可以在后臺約我的時間,全免費。
同理,順便批判一下《家促法》出臺后,各種野雞的和家禽的機構(gòu)聞風(fēng)而動,紛紛推出“家庭教育指導(dǎo)師”的三個月速成課程和考證服務(wù)。讓你花幾千塊學(xué)一些東拼西湊的理論知識,通過一場閉卷考試,然后高價賣給你一張“家庭教育指導(dǎo)師”的證書,試問誰會請你去指導(dǎo)?你又有什么底氣去指點江山?
如果你看懂了這兩個故事背后的荒誕,就不難理解我們這些教育學(xué)者為什么要逆流而上,大聲唱衰“唯文憑論”。如果我們這代人都無法再次僅僅用我們的文憑或大學(xué)專業(yè)找到一份工作,更何況我們的孩子。
作者 | 楊東平
大家好,我是21世紀教育研究院的楊東平,我們今天討論的是如何來克服文憑社會的弊端。
文憑社會也被稱之為是學(xué)歷社會,講的就是我們在社會生活當中對學(xué)歷、對文憑過度倚重,甚至到了迷信的程度,所謂的唯文憑、唯學(xué)歷的弊端。那么學(xué)歷社會如何來解析和破解,也成為教育研究的一個重要主題。
在這方面,美國學(xué)者柯林斯,是一位干將,他的著作《文憑社會》就專門來剖析這個問題。他認為現(xiàn)代社會文憑的生產(chǎn)早已超過了社會的實際需要,而且這個過程是很難以改變的,還有可能達到很荒唐的程度,比如說“對體力勞動者也提出4年大學(xué)學(xué)歷”的要求等等。由于生產(chǎn)學(xué)歷的學(xué)校系統(tǒng),它具有一個自身的邏輯和巨大的利益,已經(jīng)成為一個難以駕馭的一個龐然大物。因此究竟如何來克服文憑社會或者說學(xué)歷社會的下一步是什么樣的,是一個重要的問題。
關(guān)于破除文憑社會,有兩個方案就是有兩個方向,第一個是要“去學(xué)?;?rdquo;,第二個叫做“去文憑化”。
01
去學(xué)?;?/p>
“去學(xué)?;?rdquo;的方案,對學(xué)校系統(tǒng)做改善。它也有兩種路徑,一個是從學(xué)校內(nèi)部改變學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系,讓教育更為有用、更為適應(yīng)日常生活,減少受行政官僚的管制等等??铝炙拐J為這是一種“學(xué)生運動的修辭”,也就是說是一種比較溫和的改良的做法。
我認為至少對中國的教育改革而言,這種改革仍然是很實在、很重要的。它具有一種“補課”的性質(zhì),比如說提供更加具有綜合性的教育內(nèi)容,從小學(xué)開始增加職業(yè)教育的因素,更多的選擇性,更為多樣化的學(xué)習(xí)方式,學(xué)制的靈活性和短期化,正規(guī)化學(xué)習(xí)和非正規(guī)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)相互轉(zhuǎn)換等等,這種改良還是重要的。
還有一種革命性的思路,是去學(xué)?;鐣N疫@有一本南京師大吳康寧教授翻譯的伊利奇的經(jīng)典著作《去學(xué)?;鐣?,就是深入的討論這個問題。這是一篇非常激進的教育革命的檄文,也是教育研究的一個經(jīng)典,那么我們就不多說。
這里面有必要說到,消解文憑膨脹的釜底抽薪之舉,其實是培育職業(yè)技術(shù)渠道,實行教育的分流。
應(yīng)該承認,大多數(shù)學(xué)生就其本性而言,并非都喜愛或者適應(yīng)學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)。問題在于這種分流不應(yīng)該是按照考試成績的淘汰賽,而應(yīng)該是按能力和興趣傾向的不同選擇。在北歐,一些歐洲國家都已經(jīng)進入了這樣子的階段。也就是說在基礎(chǔ)教育階段選擇學(xué)術(shù)性的學(xué)習(xí)和職業(yè)性的學(xué)習(xí),不是分層,而是分類,就是哪一種類型的教育更適合你。
02
去文憑化改革
真正徹底的“去文憑化改革”,按照柯林斯的說法,是“文憑廢除主義”。也就是說學(xué)校還是可以有,但是改變根據(jù)文憑進行社會分層的這種就業(yè)制度、這種職業(yè)分層的這種特征,弱化學(xué)歷在就業(yè)市場當中的剛性地位、信號價值。
比如說,通過立法規(guī)定“在雇傭過程當中要求正式學(xué)歷是非法的”。這個意見我們聽上去好像很極端,其實我們知道很多國家已經(jīng)明確把它作為招聘面試過程當中的一個規(guī)定,就是要隱去畢業(yè)學(xué)校的信息,從而來降低“學(xué)歷歧視",這只是一個例子。
那么在中國的現(xiàn)實當中,當前最迫切的首先是要降低一些職業(yè)的學(xué)歷門檻,將多數(shù)職位向本科、??坪透咧袑W(xué)歷開放。比如說,降低公務(wù)員、中小學(xué)教師和幼兒園教師的學(xué)歷門檻。像香港的公務(wù)員制度,它分為低層公務(wù)員和中高層的政務(wù)官,他們的學(xué)歷要求是不一樣的。低層公務(wù)員包括辦事員,他的招聘的學(xué)歷起點就是高中。想想我們在中國的各大辦公室里,有多少博士、碩士在干高中生的活啊!
“去文憑化”改革還有一個很重要的領(lǐng)域是市場。也就是說更大程度地倚重市場對人才選擇的這種評價。實際上由于學(xué)校頒發(fā)的文憑越來越名不符實,所以市場就越來越多地依據(jù)自己的需要來評價和選擇學(xué)生。
比如說演藝市場,我們通過”超級女聲“或者”星光大道“這種平臺就打破了唯學(xué)歷的門檻,使許多具有真才實學(xué)的人得以自我實現(xiàn),使得院校通過4年正規(guī)教育培養(yǎng)歌手的套路黯然失色。其實除了歌手之外,包括編劇、寫作、攝影、美食等等行業(yè),現(xiàn)在越來越傾向于不看學(xué)歷而看本事,拿作品說話,照樣就可以就業(yè)。
我想這是一個很重要的方向,中國歷來就不缺乏優(yōu)秀人才,缺的就是不拘一格的用人制度,平臺和渠道。
IT企業(yè)已經(jīng)有很多崗位向高中生開放,他們用行業(yè)、專業(yè)的認證取代了學(xué)歷資格,顯示了在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時代,職業(yè)資格、社會流動新的變化趨勢。
那么在學(xué)校文憑之外的社會化認證系統(tǒng)也正在漸漸出現(xiàn)。典型就是在美國出現(xiàn)的“開放式數(shù)字徽章”這個制度。2011年9月美國開源軟件組織開啟了”開放徽章“計劃,它是用來呈現(xiàn)個人通過完成特定的項目、課程或者實踐活動而獲得的技能、興趣和成就的一種數(shù)字徽章。它相當于一份動態(tài)的、可視的、可溯源的數(shù)字化的個人履歷,可以將你不同的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)過程,通過數(shù)字徽章集中展示出來。就像一個背包,我可以貼上各種各樣的標簽,可以具有多種身份和職業(yè)標簽,這就是通常我們所說的“斜杠青年”。他既是一個企業(yè)家,也是一個詩人,也是一個旅行家,也是一個美食家等等,可以在多種職業(yè)中跨界流動。
這種社會認證就是打破學(xué)?;膽{認證的一個非常重要的途徑。美國很多著名的機構(gòu)都加入了開放徽章計劃。比如像美國的國家航空航天局(NASA)、領(lǐng)英(LinkedIn),像德勤(Deloitte)……很多著名的大企業(yè)、跨國公司都接受這種方式,一個人即便沒有名校文憑、學(xué)歷也有可能進入到高級的職業(yè)生涯。
所以,“去學(xué)校化”和“去文憑化”并不是學(xué)者口出狂言或者紙上談兵,而是正在我們生活當中發(fā)生的。伴隨著學(xué)習(xí)化社會的到來,它指引我們超越應(yīng)試教育,超越學(xué)歷軍備競賽,走向教育創(chuàng)新。
「完」
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